В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык болезни похороны ревность иконы секты прощение ссора воцерковление сны конфликт с мужем страсти работа пьянство родственников святые вера праздники домашние животные Божья воля акафисты крестные самоубийство проблемы связанные с работой благословение жизнь после смерти молитва некрещенные проблемы в семье помыслы иконы в доме Евангелие лечение поминовение наркомания близких измена каноны и правила животные Псалтирь старцы суеверия покаяние молитва за усопших нательный крестик грех аборт венчание крестное знамение паломничество самочувствие в храме брак семья таинства в храме свобода дата поминок болезни детей духовник смирение крест влюбленность развод традиции потеря работы богохульство свечи клятвы конфликт из-за веры пьянство бездетность наркомания молитвы о здравии именины уныние пост отношения с родителями воцерковление детей брак с мусульманином дети крещение одиночество конец света умер родственник допустимость брака святой покровитель потеря близких гнев смерть исповедь Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика