В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы наркомания ревность вера похороны конец света свобода иконы в доме пьянство ссора проблемы связанные с работой каноны и правила животные самоубийство святые смирение венчание святой покровитель суеверия потеря близких одиночество поминовение потеря работы умер родственник секты влюбленность дата поминок помыслы Библия домашние животные Псалтирь наркомания близких воцерковление детей церковнославянский язык Божья воля смерть грех проблемы в семье страсти сны праздники бездетность именины акафисты крестное знамение семья молитвы о здравии крещение аборт старцы благословение молитва допустимость брака паломничество жизнь после смерти развод свечи гнев в храме воцерковление клятвы богохульство работа отношения с родителями покаяние брак с мусульманином самочувствие в храме пост брак молитва за усопших болезни конфликт из-за веры прощение некрещенные Евангелие измена исповедь таинства дети лечение крестные духовник крест пьянство родственников нательный крестик болезни детей конфликт с мужем традиции уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика