В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод клятвы святой покровитель Библия венчание конфликт из-за веры похороны смерть покаяние секты вера таинства ревность животные гнев свобода болезни страсти поминовение иконы помыслы духовник работа измена дата поминок свечи влюбленность старцы допустимость брака Евангелие проблемы связанные с работой конфликт с мужем воцерковление детей крестные каноны и правила семья грех прощение уныние крест акафисты крещение церковнославянский язык воцерковление бездетность лечение ссора конец света благословение проблемы в семье молитва за усопших брак праздники пост в храме крестное знамение одиночество самоубийство иконы в доме богохульство болезни детей аборт Псалтирь потеря работы нательный крестик наркомания близких Божья воля суеверия молитвы о здравии сны наркомания молитва смирение пьянство отношения с родителями умер родственник домашние животные паломничество пьянство родственников некрещенные именины исповедь дети самочувствие в храме традиции святые брак с мусульманином жизнь после смерти потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика