В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода одиночество поминовение болезни смирение вера иконы пьянство родственников похороны брак с мусульманином самочувствие в храме страсти нательный крестик потеря работы умер родственник суеверия паломничество крестное знамение наркомания близких конфликт из-за веры Евангелие проблемы в семье брак проблемы связанные с работой смерть покаяние самоубийство пьянство бездетность таинства конец света святой покровитель некрещенные свечи пост святые работа домашние животные молитвы о здравии семья лечение иконы в доме клятвы духовник традиции допустимость брака дата поминок воцерковление детей сны наркомания молитва за усопших молитва исповедь аборт церковнославянский язык помыслы Божья воля крест животные праздники секты каноны и правила влюбленность именины в храме крещение прощение грех акафисты ревность богохульство Библия старцы дети воцерковление развод потеря близких измена благословение конфликт с мужем гнев уныние венчание Псалтирь отношения с родителями крестные болезни детей ссора жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика