В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями конфликт с мужем смирение крестное знамение праздники молитвы о здравии животные самоубийство Божья воля в храме проблемы связанные с работой традиции дети каноны и правила уныние наркомания близких жизнь после смерти святой покровитель пьянство родственников покаяние некрещенные венчание потеря близких воцерковление детей грех одиночество сны пост именины вера ссора измена богохульство благословение работа домашние животные пьянство семья потеря работы поминовение болезни детей развод конфликт из-за веры конец света самочувствие в храме прощение клятвы крестные молитва за усопших лечение допустимость брака молитва акафисты нательный крестик свобода Библия влюбленность похороны церковнославянский язык суеверия дата поминок таинства Псалтирь гнев Евангелие брак с мусульманином иконы в доме смерть ревность болезни страсти наркомания умер родственник иконы крещение крест проблемы в семье паломничество аборт святые духовник воцерковление бездетность исповедь старцы секты свечи брак помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика