В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные воцерковление детей конфликт из-за веры конец света поминовение брак молитва за усопших конфликт с мужем уныние Евангелие венчание именины нательный крестик потеря близких помыслы свечи потеря работы таинства пост похороны смерть работа страсти Божья воля пьянство родственников благословение дата поминок брак с мусульманином умер родственник богохульство Псалтирь болезни детей одиночество самочувствие в храме дети допустимость брака клятвы в храме семья каноны и правила церковнославянский язык традиции некрещенные проблемы в семье исповедь ревность паломничество иконы наркомания крестное знамение проблемы связанные с работой бездетность вера пьянство старцы смирение самоубийство наркомания близких суеверия аборт молитвы о здравии крест иконы в доме лечение развод свобода сны жизнь после смерти прощение измена духовник влюбленность праздники воцерковление святые ссора покаяние гнев секты молитва домашние животные болезни Библия крестные акафисты святой покровитель отношения с родителями грех крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика