В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак воцерковление акафисты брак с мусульманином благословение жизнь после смерти дети самоубийство конфликт из-за веры пьянство родственников иконы клятвы болезни Псалтирь богохульство крест покаяние вера свечи одиночество пост нательный крестик смерть некрещенные страсти традиции дата поминок животные Библия пьянство Божья воля молитва за усопших проблемы в семье Евангелие домашние животные влюбленность допустимость брака в храме поминовение суеверия венчание наркомания сны иконы в доме потеря близких конец света помыслы праздники церковнославянский язык свобода отношения с родителями святой покровитель аборт грех потеря работы именины самочувствие в храме наркомания близких смирение молитва каноны и правила прощение болезни детей ревность семья крестное знамение гнев проблемы связанные с работой бездетность измена старцы работа крестные крещение похороны исповедь ссора воцерковление детей лечение духовник умер родственник молитвы о здравии уныние конфликт с мужем секты святые развод таинства паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика