В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство потеря близких животные болезни крест брак с мусульманином суеверия прощение акафисты конец света праздники пост домашние животные одиночество грех дата поминок крестное знамение воцерковление развод Евангелие иконы в доме воцерковление детей пьянство родственников измена исповедь венчание каноны и правила секты духовник жизнь после смерти лечение таинства свобода пьянство страсти потеря работы гнев клятвы некрещенные крестные молитва святые благословение уныние поминовение Божья воля бездетность покаяние церковнославянский язык влюбленность старцы дети нательный крестик самочувствие в храме наркомания проблемы связанные с работой смирение молитвы о здравии проблемы в семье болезни детей ссора аборт молитва за усопших именины похороны традиции помыслы самоубийство Библия паломничество сны святой покровитель иконы крещение ревность умер родственник Псалтирь конфликт с мужем свечи работа семья отношения с родителями наркомания близких конфликт из-за веры в храме брак вера смерть допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика