В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме проблемы в семье Евангелие похороны молитва за усопших гнев суеверия бездетность смирение семья отношения с родителями воцерковление исповедь в храме болезни конец света домашние животные болезни детей иконы потеря близких вера сны влюбленность грех помыслы богохульство одиночество проблемы связанные с работой смерть старцы развод прощение допустимость брака крестные Библия венчание традиции самоубийство пьянство родственников животные церковнославянский язык ревность нательный крестик акафисты покаяние наркомания потеря работы паломничество крест пост страсти Псалтирь брак умер родственник аборт святой покровитель духовник дети дата поминок секты святые свечи каноны и правила конфликт с мужем поминовение крестное знамение жизнь после смерти крещение молитвы о здравии конфликт из-за веры праздники Божья воля измена таинства именины уныние пьянство воцерковление детей лечение некрещенные ссора свобода молитва брак с мусульманином клятвы работа наркомания близких благословение самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика