В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия брак с мусульманином благословение допустимость брака в храме проблемы в семье конфликт с мужем таинства бездетность самочувствие в храме нательный крестик крест грех наркомания близких умер родственник семья крестное знамение похороны крещение лечение потеря работы паломничество Божья воля Псалтирь смирение смерть именины ссора воцерковление святой покровитель праздники аборт жизнь после смерти поминовение ревность дата поминок домашние животные пьянство помыслы измена свечи Библия крестные богохульство болезни животные исповедь старцы одиночество проблемы связанные с работой уныние развод самоубийство гнев конец света конфликт из-за веры брак духовник пост пьянство родственников вера работа болезни детей венчание церковнославянский язык акафисты страсти сны клятвы каноны и правила святые секты иконы в доме потеря близких влюбленность воцерковление детей иконы Евангелие наркомания отношения с родителями свобода молитвы о здравии дети молитва за усопших некрещенные молитва традиции прощение покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика