В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей проблемы связанные с работой ревность иконы венчание конфликт из-за веры духовник ссора пьянство родственников прощение похороны брак с мусульманином в храме нательный крестик свечи таинства наркомания самоубийство проблемы в семье уныние вера молитва страсти дети богохульство работа потеря близких грех поминовение смерть одиночество церковнославянский язык молитва за усопших крест семья Псалтирь благословение аборт крестное знамение каноны и правила развод свобода именины помыслы допустимость брака паломничество традиции домашние животные отношения с родителями самочувствие в храме жизнь после смерти пост клятвы пьянство Божья воля дата поминок гнев крестные иконы в доме Библия брак покаяние смирение праздники крещение болезни старцы секты наркомания близких суеверия потеря работы влюбленность животные конец света лечение сны молитвы о здравии измена исповедь некрещенные болезни детей святые бездетность умер родственник акафисты святой покровитель Евангелие воцерковление конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика