В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции иконы сны помыслы дата поминок клятвы пост наркомания влюбленность отношения с родителями свобода пьянство конфликт с мужем наркомания близких уныние богохульство домашние животные грех гнев брак похороны молитва за усопших потеря работы проблемы в семье крестное знамение проблемы связанные с работой свечи Библия в храме страсти прощение молитвы о здравии животные старцы венчание праздники конец света семья вера святой покровитель Псалтирь молитва таинства болезни секты суеверия допустимость брака крестные поминовение развод работа паломничество исповедь крест потеря близких ссора нательный крестик бездетность акафисты Божья воля болезни детей именины покаяние иконы в доме умер родственник смерть некрещенные конфликт из-за веры благословение духовник измена святые лечение воцерковление детей одиночество жизнь после смерти самочувствие в храме Евангелие самоубийство крещение церковнославянский язык воцерковление аборт пьянство родственников каноны и правила ревность дети смирение брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика