В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост болезни детей клятвы иконы именины лечение паломничество потеря работы страсти секты самоубийство исповедь воцерковление святой покровитель допустимость брака праздники свобода крещение аборт домашние животные сны в храме ревность брак с мусульманином воцерковление детей наркомания близких благословение гнев нательный крестик крест помыслы старцы молитва пьянство влюбленность жизнь после смерти умер родственник вера болезни свечи молитва за усопших суеверия дата поминок крестные богохульство отношения с родителями работа смирение конфликт из-за веры акафисты самочувствие в храме уныние иконы в доме каноны и правила таинства поминовение Божья воля животные потеря близких смерть Библия прощение пьянство родственников венчание традиции семья проблемы связанные с работой наркомания ссора бездетность конец света проблемы в семье Псалтирь крестное знамение одиночество Евангелие покаяние грех молитвы о здравии церковнославянский язык святые измена похороны дети некрещенные брак духовник развод конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика