В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест суеверия домашние животные иконы в доме брак дата поминок наркомания близких болезни детей гнев брак с мусульманином старцы одиночество самоубийство молитвы о здравии воцерковление свобода праздники духовник семья именины животные пьянство умер родственник воцерковление детей жизнь после смерти страсти благословение потеря работы паломничество таинства смерть секты Божья воля крестные исповедь пьянство родственников крестное знамение Библия проблемы в семье молитва венчание свечи конфликт из-за веры смирение некрещенные конец света измена бездетность дети похороны акафисты вера аборт наркомания каноны и правила церковнославянский язык отношения с родителями сны допустимость брака грех Псалтирь святой покровитель покаяние поминовение конфликт с мужем богохульство святые ревность клятвы потеря близких в храме помыслы прощение пост лечение крещение проблемы связанные с работой иконы нательный крестик уныние Евангелие традиции самочувствие в храме влюбленность развод молитва за усопших ссора работа болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика