В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни паломничество свечи лечение каноны и правила крест благословение крестные некрещенные одиночество иконы грех иконы в доме сны секты прощение нательный крестик старцы влюбленность самочувствие в храме уныние жизнь после смерти допустимость брака работа отношения с родителями клятвы венчание похороны богохульство пьянство молитва акафисты пьянство родственников измена наркомания воцерковление болезни детей молитвы о здравии смирение духовник исповедь развод умер родственник животные домашние животные Божья воля святой покровитель самоубийство брак суеверия помыслы конец света конфликт из-за веры таинства наркомания близких Библия конфликт с мужем молитва за усопших святые именины крещение пост страсти бездетность церковнославянский язык брак с мусульманином потеря работы в храме потеря близких традиции поминовение проблемы связанные с работой проблемы в семье праздники дата поминок вера крестное знамение дети воцерковление детей ревность Евангелие гнев аборт семья свобода Псалтирь ссора смерть покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика