В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света Евангелие потеря близких болезни детей в храме уныние животные крест свобода Библия пьянство родственников венчание пьянство церковнославянский язык молитва крестные работа умер родственник каноны и правила бездетность святые похороны благословение брак с мусульманином конфликт с мужем Божья воля смирение помыслы измена самочувствие в храме Псалтирь старцы грех конфликт из-за веры молитвы о здравии пост дата поминок наркомания близких домашние животные нательный крестик именины отношения с родителями воцерковление потеря работы прощение акафисты праздники духовник смерть развод секты таинства суеверия самоубийство болезни проблемы в семье ссора святой покровитель наркомания традиции поминовение проблемы связанные с работой брак лечение допустимость брака крестное знамение ревность семья страсти исповедь иконы вера иконы в доме сны одиночество свечи покаяние жизнь после смерти некрещенные аборт клятвы гнев воцерковление детей молитва за усопших богохульство паломничество влюбленность дети крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика