В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение праздники измена наркомания близких крещение вера секты венчание жизнь после смерти допустимость брака нательный крестик Библия воцерковление прощение одиночество потеря близких богохульство исповедь помыслы Божья воля старцы дата поминок грех самоубийство похороны традиции клятвы свечи животные святой покровитель смерть иконы конфликт из-за веры работа дети в храме домашние животные суеверия духовник свобода наркомания таинства пост потеря работы церковнославянский язык проблемы в семье молитвы о здравии лечение страсти крест отношения с родителями бездетность молитва за усопших пьянство родственников Евангелие святые поминовение покаяние некрещенные конфликт с мужем именины брак крестное знамение ревность брак с мусульманином смирение аборт болезни крестные сны иконы в доме каноны и правила умер родственник семья гнев уныние паломничество влюбленность Псалтирь акафисты развод молитва болезни детей конец света пьянство проблемы связанные с работой воцерковление детей ссора самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика