В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение свечи болезни детей традиции семья молитва Библия крест ссора венчание праздники иконы молитвы о здравии дата поминок покаяние наркомания близких некрещенные старцы влюбленность похороны допустимость брака наркомания ревность святой покровитель исповедь страсти пьянство животные в храме паломничество дети крестные уныние суеверия смирение развод Божья воля Евангелие воцерковление бездетность помыслы проблемы связанные с работой конфликт с мужем конфликт из-за веры духовник каноны и правила болезни сны брак с мусульманином крещение Псалтирь иконы в доме жизнь после смерти проблемы в семье нательный крестик брак пьянство родственников крестное знамение воцерковление детей прощение потеря близких гнев отношения с родителями таинства вера работа самоубийство поминовение грех секты церковнославянский язык одиночество свобода потеря работы святые акафисты богохульство умер родственник пост смерть клятвы конец света измена домашние животные именины благословение аборт самочувствие в храме молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика