В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны нательный крестик умер родственник потеря близких акафисты таинства Библия болезни детей молитва лечение смирение Псалтирь дата поминок ревность конфликт с мужем именины крещение свобода бездетность секты грех старцы паломничество святой покровитель наркомания близких молитвы о здравии страсти проблемы в семье брак с мусульманином пост пьянство Евангелие святые духовник конец света развод покаяние в храме влюбленность семья свечи ссора клятвы Божья воля некрещенные самоубийство самочувствие в храме крестное знамение допустимость брака иконы потеря работы болезни жизнь после смерти животные поминовение церковнославянский язык дети исповедь воцерковление вера уныние одиночество сны домашние животные традиции аборт праздники смерть богохульство прощение проблемы связанные с работой измена отношения с родителями венчание крестные каноны и правила иконы в доме брак гнев благословение молитва за усопших работа воцерковление детей конфликт из-за веры помыслы суеверия наркомания пьянство родственников крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика