В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена похороны ревность пост молитва гнев именины животные уныние страсти иконы в доме одиночество крещение наркомания суеверия церковнославянский язык проблемы связанные с работой в храме традиции венчание святые развод брак с мусульманином семья аборт дата поминок некрещенные крестное знамение клятвы самоубийство работа свечи проблемы в семье старцы конец света конфликт с мужем Божья воля жизнь после смерти умер родственник молитва за усопших акафисты иконы праздники лечение вера дети святой покровитель Евангелие конфликт из-за веры таинства покаяние пьянство родственников поминовение самочувствие в храме домашние животные крест свобода смирение грех воцерковление детей пьянство смерть исповедь сны духовник допустимость брака воцерковление нательный крестик влюбленность молитвы о здравии Библия болезни бездетность потеря близких каноны и правила Псалтирь паломничество благословение помыслы прощение отношения с родителями болезни детей наркомания близких секты потеря работы крестные богохульство ссора брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика