В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких некрещенные брак с мусульманином пьянство святой покровитель сны крестное знамение благословение Псалтирь свобода богохульство акафисты грех крещение отношения с родителями нательный крестик таинства жизнь после смерти похороны исповедь клятвы дата поминок дети секты старцы молитва за усопших измена домашние животные Божья воля одиночество развод самоубийство бездетность потеря работы допустимость брака праздники Евангелие церковнославянский язык уныние пост влюбленность иконы воцерковление детей брак ревность смирение конфликт из-за веры крестные Библия потеря близких гнев работа наркомания аборт животные вера помыслы болезни детей паломничество лечение духовник молитвы о здравии болезни свечи молитва конфликт с мужем самочувствие в храме умер родственник именины проблемы связанные с работой суеверия воцерковление конец света в храме поминовение каноны и правила ссора венчание покаяние традиции святые семья пьянство родственников иконы в доме смерть прощение крест страсти проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика