В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех благословение дети измена самоубийство поминовение отношения с родителями Божья воля иконы в доме свобода конец света Библия секты венчание молитвы о здравии крещение дата поминок смирение лечение нательный крестик акафисты проблемы связанные с работой гнев страсти наркомания близких некрещенные старцы похороны суеверия работа потеря близких самочувствие в храме праздники семья Псалтирь молитва святые богохульство развод брак с мусульманином именины исповедь святой покровитель ревность жизнь после смерти умер родственник болезни детей духовник Евангелие влюбленность крестные аборт допустимость брака бездетность сны смерть конфликт с мужем пьянство родственников потеря работы крестное знамение проблемы в семье в храме помыслы свечи одиночество паломничество прощение уныние наркомания крест ссора покаяние воцерковление детей пьянство животные вера брак иконы таинства клятвы домашние животные конфликт из-за веры болезни молитва за усопших пост воцерковление церковнославянский язык каноны и правила традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика