В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность духовник церковнославянский язык нательный крестик сны Псалтирь паломничество конфликт с мужем молитвы о здравии брак с мусульманином потеря близких проблемы связанные с работой одиночество семья допустимость брака исповедь лечение жизнь после смерти потеря работы праздники пьянство помыслы болезни самоубийство некрещенные наркомания близких венчание дата поминок именины бездетность покаяние вера благословение молитва за усопших Библия страсти традиции измена пьянство родственников конфликт из-за веры похороны самочувствие в храме работа дети наркомания Евангелие свобода умер родственник воцерковление детей крещение ссора Божья воля святые акафисты святой покровитель гнев развод смирение крестные прощение проблемы в семье пост домашние животные влюбленность суеверия животные молитва отношения с родителями свечи иконы в доме смерть аборт брак уныние старцы болезни детей крест богохульство клятвы таинства секты крестное знамение иконы конец света каноны и правила воцерковление грех поминовение в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика