В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти самочувствие в храме допустимость брака пьянство родственников иконы в доме паломничество брак с мусульманином гнев свобода покаяние Евангелие конфликт с мужем клятвы воцерковление иконы брак богохульство таинства семья работа крещение самоубийство каноны и правила молитва за усопших домашние животные сны умер родственник потеря близких измена святой покровитель воцерковление детей уныние конфликт из-за веры одиночество благословение болезни детей ревность нательный крестик крест традиции наркомания близких прощение пьянство поминовение крестное знамение исповедь в храме наркомания суеверия акафисты старцы духовник некрещенные отношения с родителями конец света секты церковнославянский язык дата поминок проблемы в семье аборт бездетность ссора помыслы влюбленность праздники лечение Псалтирь Божья воля святые молитва крестные свечи проблемы связанные с работой именины венчание дети потеря работы смерть животные похороны грех Библия смирение пост развод болезни молитвы о здравии страсти вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика