В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение Псалтирь грех суеверия Библия отношения с родителями крестные потеря близких проблемы в семье брак молитва молитвы о здравии вера пьянство праздники ссора церковнославянский язык покаяние молитва за усопших смерть проблемы связанные с работой брак с мусульманином болезни детей секты старцы крещение потеря работы поминовение болезни домашние животные духовник в храме самочувствие в храме животные одиночество умер родственник клятвы гнев страсти исповедь аборт развод свобода бездетность прощение венчание наркомания пьянство родственников работа святой покровитель уныние помыслы похороны благословение традиции иконы богохульство крест конец света акафисты некрещенные конфликт из-за веры влюбленность ревность воцерковление детей дата поминок измена Евангелие свечи допустимость брака сны именины иконы в доме крестное знамение самоубийство таинства Божья воля конфликт с мужем воцерковление святые наркомания близких смирение паломничество нательный крестик жизнь после смерти пост дети каноны и правила семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика