В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака святой покровитель исповедь молитва за усопших иконы в доме свобода Евангелие крещение воцерковление детей покаяние клятвы свечи гнев конфликт из-за веры Божья воля молитвы о здравии наркомания сны ревность жизнь после смерти некрещенные акафисты домашние животные болезни детей иконы крест церковнославянский язык крестные конфликт с мужем пост именины таинства святые животные болезни Библия конец света лечение влюбленность дата поминок суеверия страсти Псалтирь самочувствие в храме аборт секты проблемы связанные с работой брак с мусульманином венчание воцерковление одиночество проблемы в семье благословение крестное знамение молитва прощение бездетность паломничество брак поминовение наркомания близких семья самоубийство похороны отношения с родителями старцы каноны и правила духовник вера помыслы дети потеря работы пьянство ссора смирение умер родственник потеря близких уныние грех нательный крестик пьянство родственников смерть развод богохульство измена в храме работа традиции праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика