В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света одиночество умер родственник традиции помыслы покаяние именины жизнь после смерти клятвы пьянство таинства суеверия Евангелие крестное знамение молитва пьянство родственников работа смирение Божья воля венчание дети пост ссора страсти аборт молитвы о здравии дата поминок благословение крест свобода исповедь нательный крестик уныние отношения с родителями похороны богохульство святые Псалтирь наркомания близких конфликт с мужем некрещенные семья измена сны воцерковление наркомания потеря близких развод паломничество лечение каноны и правила старцы бездетность болезни проблемы связанные с работой молитва за усопших духовник святой покровитель смерть ревность Библия праздники секты иконы крещение самоубийство прощение потеря работы проблемы в семье брак с мусульманином воцерковление детей самочувствие в храме иконы в доме крестные влюбленность брак вера свечи в храме конфликт из-за веры домашние животные гнев допустимость брака грех акафисты поминовение церковнославянский язык болезни детей животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика