В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями венчание семья крестные некрещенные воцерковление детей домашние животные пьянство молитва воцерковление нательный крестик поминовение смерть похороны животные паломничество ссора вера умер родственник аборт наркомания святые именины конец света пост Евангелие конфликт с мужем иконы в доме крестное знамение дата поминок смирение благословение измена Библия бездетность святой покровитель молитвы о здравии покаяние наркомания близких каноны и правила традиции уныние крещение в храме гнев работа дети суеверия помыслы проблемы связанные с работой самочувствие в храме лечение болезни самоубийство свобода прощение иконы одиночество болезни детей брак с мусульманином конфликт из-за веры молитва за усопших развод жизнь после смерти проблемы в семье потеря работы старцы акафисты духовник сны богохульство допустимость брака страсти клятвы ревность праздники влюбленность таинства Божья воля брак Псалтирь грех секты исповедь крест потеря близких церковнославянский язык пьянство родственников свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика