В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь паломничество крестные семья каноны и правила суеверия иконы пьянство свобода ссора животные проблемы связанные с работой Псалтирь традиции грех сны наркомания близких бездетность дети смерть акафисты Евангелие покаяние конфликт с мужем похороны Библия наркомания святой покровитель прощение отношения с родителями поминовение Божья воля воцерковление самочувствие в храме праздники нательный крестик конец света конфликт из-за веры молитва самоубийство одиночество в храме молитва за усопших брак с мусульманином старцы влюбленность крестное знамение именины страсти некрещенные уныние лечение венчание иконы в доме дата поминок допустимость брака ревность благословение клятвы потеря работы святые развод церковнославянский язык богохульство брак пьянство родственников таинства умер родственник жизнь после смерти свечи воцерковление детей проблемы в семье крест смирение духовник аборт помыслы гнев пост домашние животные вера болезни молитвы о здравии болезни детей крещение работа секты потеря близких измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика