В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак сны жизнь после смерти самоубийство свобода традиции самочувствие в храме лечение иконы Евангелие наркомания близких брак с мусульманином дата поминок уныние пьянство старцы животные церковнославянский язык страсти пьянство родственников наркомания акафисты молитва за усопших дети воцерковление детей Псалтирь потеря близких именины свечи святые воцерковление умер родственник крестные суеверия некрещенные крест покаяние исповедь похороны развод проблемы связанные с работой вера благословение отношения с родителями венчание Божья воля клятвы болезни иконы в доме секты грех потеря работы бездетность смирение нательный крестик богохульство праздники в храме домашние животные ссора измена семья молитвы о здравии допустимость брака работа конец света таинства смерть одиночество святой покровитель Библия ревность крестное знамение каноны и правила крещение конфликт с мужем конфликт из-за веры гнев пост прощение болезни детей проблемы в семье аборт молитва влюбленность поминовение помыслы духовник паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика