В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные крест крещение аборт проблемы в семье одиночество святой покровитель крестное знамение допустимость брака клятвы конфликт из-за веры отношения с родителями умер родственник прощение наркомания жизнь после смерти молитва за усопших суеверия покаяние уныние воцерковление детей церковнославянский язык духовник свобода страсти конец света грех воцерковление ревность смерть Библия измена секты Псалтирь иконы богохульство конфликт с мужем самочувствие в храме пьянство родственников нательный крестик в храме каноны и правила именины семья вера пост бездетность брак с мусульманином дата поминок ссора молитвы о здравии влюбленность исповедь Евангелие потеря близких животные болезни детей дети традиции венчание проблемы связанные с работой лечение помыслы святые пьянство паломничество праздники потеря работы развод крестные иконы в доме болезни наркомания близких таинства Божья воля смирение свечи гнев старцы молитва некрещенные самоубийство акафисты сны брак благословение похороны поминовение работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика