В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные болезни детей секты потеря работы именины покаяние праздники домашние животные венчание некрещенные смерть крестное знамение конфликт с мужем брак с мусульманином помыслы жизнь после смерти конец света влюбленность богохульство смирение свобода страсти дата поминок церковнославянский язык нательный крестик потеря близких иконы семья лечение духовник суеверия уныние каноны и правила Евангелие болезни святой покровитель самоубийство крест Библия молитва за усопших аборт молитва молитвы о здравии в храме брак старцы прощение бездетность похороны допустимость брака умер родственник проблемы связанные с работой традиции ссора свечи отношения с родителями воцерковление воцерковление детей клятвы животные пьянство родственников измена конфликт из-за веры самочувствие в храме работа святые дети сны наркомания близких Божья воля проблемы в семье таинства гнев вера исповедь благословение пост одиночество иконы в доме ревность Псалтирь грех акафисты пьянство паломничество поминовение наркомания развод крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика