В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство праздники свобода самочувствие в храме смерть паломничество крестное знамение самоубийство проблемы в семье Божья воля аборт духовник крещение в храме влюбленность акафисты свечи помыслы молитвы о здравии дата поминок лечение гнев сны каноны и правила болезни богохульство конфликт из-за веры старцы нательный крестик смирение допустимость брака клятвы потеря работы ссора некрещенные секты крестные молитва за усопших Псалтирь церковнославянский язык похороны домашние животные суеверия семья жизнь после смерти страсти дети крест святой покровитель Библия иконы в доме воцерковление пьянство родственников брак венчание измена таинства Евангелие святые болезни детей конец света наркомания проблемы связанные с работой ревность прощение воцерковление детей потеря близких работа именины иконы исповедь бездетность конфликт с мужем вера животные одиночество поминовение отношения с родителями уныние пост грех наркомания близких молитва покаяние благословение традиции умер родственник брак с мусульманином развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика