В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия жизнь после смерти гнев Евангелие конфликт из-за веры каноны и правила смирение лечение паломничество одиночество секты пьянство родственников крестные допустимость брака воцерковление детей пьянство свечи иконы болезни детей крещение болезни наркомания развод умер родственник старцы молитва уныние конец света богохульство Божья воля потеря работы духовник работа самоубийство грех отношения с родителями святые сны праздники пост покаяние измена смерть иконы в доме домашние животные брак с мусульманином наркомания близких дети воцерковление в храме конфликт с мужем крестное знамение Псалтирь прощение венчание вера ссора клятвы благословение крест проблемы связанные с работой страсти животные Библия влюбленность аборт бездетность именины традиции брак некрещенные похороны молитвы о здравии святой покровитель молитва за усопших таинства самочувствие в храме исповедь свобода поминовение нательный крестик помыслы акафисты семья церковнославянский язык потеря близких проблемы в семье ревность дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика