В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние потеря работы сны крестное знамение паломничество пьянство родственников молитва в храме умер родственник вера гнев дата поминок секты уныние поминовение иконы благословение клятвы Евангелие ссора одиночество воцерковление детей каноны и правила бездетность потеря близких лечение иконы в доме акафисты болезни грех похороны суеверия помыслы свечи смирение жизнь после смерти традиции духовник некрещенные Божья воля самочувствие в храме допустимость брака церковнославянский язык исповедь дети крещение воцерковление проблемы в семье венчание святые конфликт с мужем страсти нательный крестик отношения с родителями самоубийство праздники богохульство крест влюбленность таинства пьянство болезни детей молитвы о здравии молитва за усопших именины ревность наркомания измена работа смерть семья свобода конец света Библия брак с мусульманином крестные аборт старцы пост домашние животные развод святой покровитель наркомания близких животные Псалтирь прощение брак проблемы связанные с работой конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика