В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние сны аборт влюбленность потеря работы клятвы проблемы в семье грех дети молитва за усопших конец света самочувствие в храме страсти болезни детей некрещенные крещение работа иконы старцы нательный крестик воцерковление свобода секты крестные смерть самоубийство Евангелие семья церковнославянский язык жизнь после смерти Божья воля конфликт из-за веры святой покровитель благословение вера духовник крестное знамение развод домашние животные одиночество пьянство наркомания акафисты святые паломничество проблемы связанные с работой умер родственник лечение помыслы праздники покаяние животные поминовение крест таинства пьянство родственников допустимость брака конфликт с мужем ревность болезни каноны и правила гнев Псалтирь богохульство пост воцерковление детей суеверия в храме брак с мусульманином брак венчание наркомания близких бездетность традиции смирение свечи ссора измена молитвы о здравии отношения с родителями дата поминок прощение Библия иконы в доме исповедь похороны именины потеря близких молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика