В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти иконы свобода молитва за усопших благословение сны допустимость брака пьянство развод Евангелие самоубийство смерть Библия духовник акафисты Псалтирь умер родственник потеря близких прощение святой покровитель исповедь венчание болезни в храме покаяние бездетность похороны традиции крестные святые молитвы о здравии аборт проблемы связанные с работой Божья воля крест иконы в доме пьянство родственников поминовение отношения с родителями брак с мусульманином церковнославянский язык уныние проблемы в семье потеря работы лечение жизнь после смерти одиночество таинства гнев свечи грех крестное знамение домашние животные пост брак болезни детей праздники смирение богохульство паломничество дата поминок наркомания ссора крещение влюбленность именины измена секты дети конец света наркомания близких воцерковление детей каноны и правила нательный крестик животные работа суеверия старцы ревность помыслы молитва самочувствие в храме конфликт из-за веры некрещенные вера семья конфликт с мужем воцерковление клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика