В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники таинства прощение клятвы дети допустимость брака страсти домашние животные паломничество животные похороны суеверия измена пьянство конец света молитва за усопших умер родственник крест наркомания близких семья болезни детей аборт бездетность каноны и правила духовник в храме брак с мусульманином традиции святой покровитель наркомания именины Псалтирь работа потеря работы крещение молитва гнев брак сны влюбленность Божья воля воцерковление нательный крестик конфликт из-за веры ревность болезни церковнославянский язык свобода одиночество лечение исповедь воцерковление детей благословение Библия дата поминок Евангелие проблемы связанные с работой святые некрещенные вера жизнь после смерти крестные иконы в доме иконы покаяние потеря близких грех акафисты свечи смирение крестное знамение пьянство родственников венчание уныние смерть поминовение отношения с родителями самочувствие в храме самоубийство молитвы о здравии проблемы в семье ссора помыслы развод пост конфликт с мужем старцы богохульство секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика