В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение грех смерть паломничество отношения с родителями страсти крещение конфликт из-за веры конфликт с мужем дети помыслы акафисты аборт свечи ревность семья в храме богохульство развод крест влюбленность сны проблемы в семье таинства исповедь самоубийство потеря близких умер родственник старцы пост воцерковление детей болезни брак с мусульманином святые Евангелие измена животные Божья воля свобода похороны Библия одиночество наркомания суеверия вера именины молитва наркомания близких нательный крестик уныние молитва за усопших крестные конец света иконы в доме молитвы о здравии покаяние проблемы связанные с работой крестное знамение допустимость брака клятвы болезни детей Псалтирь праздники иконы воцерковление работа церковнославянский язык некрещенные традиции гнев поминовение секты прощение лечение дата поминок домашние животные венчание пьянство духовник брак святой покровитель ссора пьянство родственников смирение каноны и правила потеря работы самочувствие в храме жизнь после смерти бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика