В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода одиночество дети поминовение конфликт из-за веры крест измена крещение Божья воля воцерковление нательный крестик крестные потеря близких Евангелие Библия самочувствие в храме акафисты иконы ревность клятвы крестное знамение аборт церковнославянский язык проблемы связанные с работой умер родственник наркомания дата поминок семья жизнь после смерти прощение венчание наркомания близких страсти болезни детей проблемы в семье именины брак влюбленность праздники секты воцерковление детей некрещенные бездетность похороны болезни таинства лечение вера традиции развод духовник работа богохульство пьянство суеверия ссора домашние животные паломничество отношения с родителями свечи допустимость брака святые смерть молитва благословение уныние грех Псалтирь молитвы о здравии каноны и правила пьянство родственников конец света иконы в доме молитва за усопших животные старцы святой покровитель сны смирение гнев в храме конфликт с мужем помыслы исповедь самоубийство потеря работы покаяние пост брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика