В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство иконы акафисты Библия Псалтирь смирение животные измена святые крест венчание суеверия грех самочувствие в храме клятвы Евангелие работа прощение наркомания близких исповедь конец света вера свечи свобода лечение наркомания ревность домашние животные секты помыслы влюбленность одиночество отношения с родителями в храме конфликт из-за веры жизнь после смерти потеря близких молитва праздники поминовение брак старцы молитвы о здравии святой покровитель Божья воля умер родственник воцерковление детей развод традиции благословение таинства страсти дата поминок проблемы в семье потеря работы крестное знамение духовник сны дети некрещенные пост церковнославянский язык уныние бездетность проблемы связанные с работой пьянство крещение молитва за усопших пьянство родственников воцерковление богохульство похороны каноны и правила семья брак с мусульманином допустимость брака гнев нательный крестик конфликт с мужем болезни детей именины ссора крестные аборт покаяние смерть иконы в доме болезни паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика