В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод крещение праздники церковнославянский язык похороны самоубийство лечение животные одиночество отношения с родителями потеря работы брак грех благословение вера крестные конфликт из-за веры наркомания близких помыслы суеверия свечи пьянство умер родственник Псалтирь молитва за усопших смерть Божья воля жизнь после смерти свобода сны именины влюбленность святой покровитель допустимость брака крестное знамение ревность некрещенные иконы в доме проблемы связанные с работой страсти конфликт с мужем старцы потеря близких семья нательный крестик конец света секты духовник каноны и правила Библия работа молитвы о здравии болезни детей акафисты поминовение прощение молитва наркомания измена болезни таинства клятвы Евангелие смирение уныние гнев ссора исповедь воцерковление детей домашние животные дата поминок самочувствие в храме дети бездетность венчание в храме иконы пост крест богохульство воцерковление святые паломничество аборт покаяние проблемы в семье пьянство родственников брак с мусульманином традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика