В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение церковнославянский язык болезни детей иконы в доме святые Псалтирь молитва иконы крест таинства молитва за усопших умер родственник влюбленность конфликт из-за веры отношения с родителями смирение проблемы связанные с работой святой покровитель семья самочувствие в храме свобода старцы богохульство конфликт с мужем секты пьянство ревность помыслы в храме допустимость брака работа свечи воцерковление страсти крестные крещение дата поминок исповедь аборт ссора похороны жизнь после смерти Библия духовник вера гнев праздники покаяние некрещенные именины болезни животные Евангелие наркомания близких акафисты воцерковление детей молитвы о здравии потеря работы прощение венчание смерть потеря близких наркомания измена пост брак с мусульманином паломничество клятвы дети бездетность развод крестное знамение пьянство родственников поминовение традиции Божья воля самоубийство проблемы в семье нательный крестик суеверия домашние животные брак каноны и правила уныние сны одиночество благословение грех конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика