В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа прощение проблемы связанные с работой конец света бездетность конфликт из-за веры святой покровитель дети дата поминок паломничество свобода клятвы праздники потеря близких смирение исповедь церковнославянский язык благословение крестное знамение животные покаяние акафисты Евангелие Божья воля пост страсти воцерковление детей допустимость брака молитва некрещенные болезни детей домашние животные богохульство самоубийство похороны святые лечение Псалтирь жизнь после смерти проблемы в семье брак именины Библия умер родственник воцерковление аборт пьянство венчание самочувствие в храме болезни крестные сны одиночество потеря работы молитва за усопших крест конфликт с мужем молитвы о здравии семья крещение вера иконы в доме свечи развод духовник секты смерть в храме каноны и правила пьянство родственников суеверия нательный крестик уныние брак с мусульманином измена гнев наркомания близких наркомания иконы ревность таинства старцы традиции помыслы отношения с родителями поминовение грех ссора влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика