В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы наркомания жизнь после смерти паломничество молитва пьянство родственников самоубийство секты смерть суеверия страсти благословение молитва за усопших свобода крест воцерковление проблемы связанные с работой святые иконы конфликт с мужем поминовение бездетность самочувствие в храме лечение помыслы домашние животные Библия развод одиночество Божья воля проблемы в семье животные уныние работа конец света венчание ссора пьянство брак с мусульманином наркомания близких праздники воцерковление детей гнев аборт церковнославянский язык семья умер родственник богохульство клятвы Псалтирь вера исповедь святой покровитель дети молитвы о здравии свечи отношения с родителями нательный крестик болезни крещение грех акафисты крестное знамение дата поминок брак именины покаяние конфликт из-за веры потеря работы смирение болезни детей иконы в доме влюбленность похороны каноны и правила некрещенные измена пост в храме Евангелие таинства прощение крестные потеря близких сны духовник ревность традиции допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика