В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние домашние животные каноны и правила святые свобода помыслы поминовение потеря работы крестные в храме конфликт из-за веры развод болезни брак самоубийство Евангелие некрещенные аборт венчание самочувствие в храме лечение одиночество акафисты нательный крестик крест смирение страсти секты клятвы ссора иконы потеря близких дата поминок благословение молитва за усопших духовник святой покровитель свечи животные семья богохульство смерть допустимость брака традиции болезни детей исповедь иконы в доме праздники конец света воцерковление детей бездетность влюбленность наркомания близких грех измена дети Псалтирь церковнославянский язык Библия таинства именины гнев работа брак с мусульманином крестное знамение умер родственник старцы ревность уныние проблемы связанные с работой Божья воля похороны молитвы о здравии жизнь после смерти паломничество молитва проблемы в семье пьянство родственников конфликт с мужем прощение пьянство воцерковление наркомания крещение суеверия отношения с родителями сны пост вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика