В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем крестное знамение уныние молитва за усопших богохульство сны крест молитвы о здравии проблемы в семье прощение семья самоубийство пьянство родственников потеря близких Псалтирь жизнь после смерти поминовение нательный крестик покаяние проблемы связанные с работой ссора помыслы духовник конец света влюбленность самочувствие в храме каноны и правила лечение благословение конфликт из-за веры бездетность клятвы развод праздники исповедь крещение святые традиции крестные воцерковление детей грех паломничество аборт брак похороны Евангелие дети ревность одиночество потеря работы домашние животные страсти измена животные свечи суеверия смирение отношения с родителями наркомания акафисты пост секты болезни детей в храме умер родственник пьянство некрещенные именины работа церковнославянский язык свобода вера Божья воля брак с мусульманином болезни молитва венчание Библия иконы святой покровитель воцерковление иконы в доме допустимость брака наркомания близких смерть дата поминок старцы гнев таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика