В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции свечи развод одиночество умер родственник прощение уныние крестное знамение иконы в доме отношения с родителями акафисты пост молитва за усопших пьянство святые лечение Псалтирь брак потеря близких венчание святой покровитель бездетность крест суеверия Евангелие болезни детей молитва дети грех церковнославянский язык Божья воля пьянство родственников измена конфликт из-за веры конец света самоубийство домашние животные дата поминок наркомания близких помыслы исповедь молитвы о здравии вера каноны и правила болезни похороны праздники аборт сны брак с мусульманином влюбленность благословение паломничество старцы именины богохульство таинства семья наркомания свобода воцерковление детей страсти крещение в храме смирение конфликт с мужем Библия клятвы смерть гнев проблемы в семье воцерковление духовник животные покаяние крестные жизнь после смерти нательный крестик проблемы связанные с работой некрещенные допустимость брака потеря работы поминовение работа ревность секты самочувствие в храме ссора иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика