В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть церковнославянский язык дата поминок отношения с родителями праздники крещение семья крестные влюбленность пьянство воцерковление паломничество каноны и правила ревность Евангелие работа грех конфликт с мужем иконы в доме развод поминовение ссора конфликт из-за веры конец света молитвы о здравии лечение бездетность сны таинства воцерковление детей Божья воля домашние животные брак с мусульманином пьянство родственников помыслы благословение крестное знамение самоубийство допустимость брака потеря работы гнев святой покровитель в храме духовник наркомания близких исповедь традиции животные наркомания страсти уныние болезни проблемы связанные с работой аборт Библия свобода брак вера некрещенные смирение венчание святые болезни детей крест пост умер родственник одиночество старцы измена нательный крестик дети молитва за усопших Псалтирь клятвы молитва суеверия покаяние потеря близких проблемы в семье самочувствие в храме богохульство свечи именины акафисты прощение жизнь после смерти иконы похороны секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика