В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество похороны дети измена молитва суеверия лечение брак с мусульманином развод секты свечи венчание церковнославянский язык Псалтирь аборт допустимость брака ссора крестные дата поминок наркомания свобода воцерковление Библия конфликт из-за веры иконы в доме брак семья жизнь после смерти умер родственник смерть молитвы о здравии самоубийство нательный крестик конфликт с мужем Евангелие уныние наркомания близких грех помыслы крест ревность смирение таинства конец света влюбленность пьянство родственников акафисты святой покровитель страсти клятвы молитва за усопших пост традиции крестное знамение некрещенные потеря близких духовник Божья воля самочувствие в храме болезни детей домашние животные старцы вера потеря работы отношения с родителями сны работа благословение животные поминовение крещение воцерковление детей проблемы в семье бездетность болезни в храме пьянство каноны и правила иконы покаяние праздники прощение святые богохульство исповедь одиночество именины гнев проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика