В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена праздники дата поминок каноны и правила покаяние воцерковление детей конфликт с мужем крещение Божья воля крест брак с мусульманином именины пьянство родственников болезни детей отношения с родителями вера жизнь после смерти уныние брак одиночество лечение конец света таинства поминовение потеря работы церковнославянский язык самоубийство иконы проблемы в семье пьянство крестные нательный крестик свечи воцерковление аборт в храме Евангелие Псалтирь исповедь паломничество наркомания близких венчание ссора наркомания ревность животные свобода Библия грех гнев прощение домашние животные традиции влюбленность некрещенные работа святой покровитель развод бездетность святые крестное знамение духовник конфликт из-за веры страсти смерть сны похороны допустимость брака самочувствие в храме молитвы о здравии помыслы молитва за усопших благословение пост суеверия смирение богохульство иконы в доме клятвы дети потеря близких проблемы связанные с работой молитва секты семья акафисты умер родственник старцы болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика