В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны аборт богохульство акафисты ссора потеря близких иконы конфликт из-за веры праздники именины проблемы в семье наркомания конец света крест вера свобода некрещенные гнев проблемы связанные с работой конфликт с мужем самочувствие в храме пост венчание таинства исповедь наркомания близких святой покровитель страсти самоубийство смерть молитва за усопших секты ревность умер родственник уныние потеря работы измена каноны и правила церковнославянский язык лечение Библия развод святые паломничество молитва влюбленность болезни детей иконы в доме воцерковление брак с мусульманином Евангелие допустимость брака сны прощение в храме помыслы Божья воля грех брак пьянство родственников Псалтирь дата поминок смирение воцерковление детей старцы свечи благословение нательный крестик семья домашние животные духовник болезни крестные крещение одиночество крестное знамение суеверия бездетность жизнь после смерти работа животные традиции отношения с родителями поминовение молитвы о здравии дети пьянство клятвы покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика